Показаны сообщения с ярлыком соционика. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком соционика. Показать все сообщения

среда, 20 июня 2012 г.

Женщина для мужчины, мужчина для мира

Наверное, уже писала об этом, но лень листать.
Явно не в этом контексте, но все же о нашей квадральной дуальности, о нашей странной дуальной парочке, которая, естественно, для меня - эталон любви.
Впрочем, я теперь редко пишу о дуальности. Некогда. Я в ней живу и проживаю ее, трудно и безумно интересно. Учусь быть в ней и понимаю, что инстинктивно попадаю в ноты, что всегда этого хотела и жила в ожидании этой встречи и именно такой жизни.

Да-да, так они и живут: она для него, он для всего мира.
Казалось бы, как дополнять того, кто тебя обычно просто не видит. И даже если ты рядом, чаще смотрит вперед или контролирует пространство со всех сторон, чем ищет твоего взгляда, твоей улыбки...
Как совпадать с тем, с кем работает принцип: мы такие разные.
И все-таки они вместе, даже когда порознь. То есть она с ним, а он со всеми разом. Но глубоко в душе он знает, что она есть на этом свете. О ней можно не думать, не звонить, не дергать с милыми эсэмэсками, не выбирать подарки и не бежать домой с желанием обнять и потащить в постель.
Можно просто жить, воевать, искать ходы, хитрить, отступать, нападать, менять тактику... И иногда вдруг ни с того ни с сего вспоминать, что есть та, кто тебя любит и готова для тебя на все. Эта мысль - как лучик солнца из грозовой тучи, пробежавший по стеклу и канувший в никуда.
"Она любит. Черт его знает, за что и почему. Но ведь не врет, любит. И что же мне с этим делать?"
И некогда сентиментальничать, снова в бой, в дипломатические игры, в эмоциональное цунами.
А она любит и ждет.
Ей говорят: "Найди кого-нибудь моложе и проще. Чтобы был статный, красивый, умный, успешный. Чтобы увлекся тобой, а не миром, чтобы любил тебя, а не тяготы войны. Прибейся к тихой гавани и живи в спокойствии и согласии!"
Да как же ей войти в тихую гавань, когда ее манит океан, шторм, гром, битва со стихией, из которой можно выдернуть своего адмирала пусть на минуточку, заманить в каюту, обласкать и отпустить, чтобы снова ждать, восхищаясь и пугаясь!
Они так непохожи друг на друга, потому что... удивительно похожи. Просто это мало кто видит, мало кто может оценить и изумиться.
Он внутри очень похож на нее снаружи. Он, суровый и непреклонный, - это тонкая и ранимая душа... за броней.
У нее душа живет сверху, как тонкая оболочка, она в нее одета. И мало кто знает, что внутри себя она непримирима, несгибаема и готова на все.
Ее задумчивая интровертность, тонкое восприятие красоты, ранимость и сентиментальность, внешняя неуверенность - это он, но... наедине с собой, очень глубоко в себе, так глубоко, что и признаться себе не может.
Но всего себя скрыть невозможно, и иногда, если уметь не просто смотреть, но видеть, то можно заметить на нем эти отблески ее мира.
Это отрешенное выражение его лица в задумчивости - отражение ее глубокой интроверсии.
Стремление к красоте, которую он остро чувствует, любит и ценит, хотя редко подает вид, - это ее восторг и изумление, ее забота и погружение в прекрасное.
Его ранимость... да-да, ранимость. Его очень легко обидеть, до смешного легко. Да только у вас нет шанса увидеть его боль и слабость. Если он не убьет вас на месте, не умея говорить о своей боли и невольно вступаясь за свою душу, то уж обиду он просто не покажет.
А она не станет скрывать своих слез, и вы сто раз пожалеете, что невольно сделали ее несчастной. Пнуть беззащитного котенка - кому это было в плюс в этом мире?
Его неуверенность. Есть и такая расходная статья в его бюждете. Он и хотел бы иначе, но не может. Он частенько сомневается, просто не показывает это врагам. Да и друзьям не настолько доверяет, чтобы советоваться. Может только вскользь скажет ей?
А она не боится показывать нерешительность - осторожностью, виноватой улыбкой... Так она просит помощи. Для себя и для него, который никогда ничего не просит.
Во всех своих проявлениях она - его зеркало, она отражает во внешнем мире его внутренние чувства.
Да только кто это видит, кроме него, который ей доверился. Только ей, потому что она не умеет лгать ему. Потому что она не уходит с красивым, молодым и успешным даже ради того, чтобы позлить его за невнимание и редкие встречи. Потому что она никогда не осуждает его. Ни за крик, ни за цели, которые оправдывают средства, ни за суровый взгляд на мир. Ни за слабости, о которых никто, кроме нее, не знает.
Она его просто видит и любит. А он, уставший от боев и не верящий в любовь, говорит, что тоже тепло к ней относится и обрывает любые объяснения, потому что не умеет... не хочет выглядеть смешным... И смотрит в нее, как в зеркало, слушает ее, повторяет ее слова и учится быть мягче, человечнее, учится быть любимым. Это очень непростая задача - научиться принимать любовь и полюбить себя.
И когда он справится с собой, со своими сомнениями, комплексами, рамками и шаблонами, он заменит слово "тепло" другим словом. Пусть не вслух, пусть только внутри себя, даже и не шепотом.
А она услышит и просто возьмет его за руку. Для объяснения между ними и этого довольно. Им не нужны слова. Они говорят очень много слов и слышат куда больше, чем говорят.
И пусть все завидуют, потому что это видно: в паре они счастливы.
Они очень эффектно смотрятся рядом, очень контрастно, почти парадоксально, и потому от них глаз не оторвать.
И мало кто понимает, почему они вместе. Такие разные. Дополняющие друг друга.

понедельник, 2 апреля 2012 г.

За соседним столиком

Это была странная парочка, завоевавшая мое внимание сразу же до конца своего пребывания в ресторане. Я вычислила их почти мгновенно, потому что на таких людей у меня нюх. Я знаю, что я должна чувствовать в их присутствии, и, прислушиваясь к своим ощущениям, я именно это и чувствовала - любовь и спокойствие. Блаженное умиротворение и почти полную утрату интереса к другим людям, потому что они притягивали взгляд, возвращали его к себе, как стрелку компаса к полюсу, на что бы я не отвлеклась.

Как правило, я слежу за людьми исподволь, потому что прямой взгляд - это вызов, подчеркнутый интерес, оскорбление, призыв. Все, что угодно, что разрушает естественную обстановку и делает людей не теми, кто они есть на самом деле, заставляет влезать в носорожьи шкуры, позолоченные латы или роскошные театральные костюмы. Люди играют всегда и всюду, хотят они этого или нет. Под чужими взглядами они играют особенно рьяно или филигранно, впрочем, через полчаса они все равно ломаются, задыхаются в чужом реквизите и показывают истинное лицо.
Полагаю, именно поэтому так много сил отнимают переговоры. Там ты не можешь позволить себе быть непосредственным и вальяжно расстегнуть шитый камзол или, расслабившись, откинуть забрало. За столом с бумагами, на стуле с прямой спинкой, в застегнутом пиджаке и безупречном галстуке ты всегда настороже. Через полчаса ты начинаешь чувствовать, что твоя роль тебе жмет, но терпишь и держишься до конца, не желая уронить лицо и внимательно наблюдая, не уронит ли лицо противник. Грех затягивать переговоры дольше получаса - это создает дикие психологические нагрузки для обеих сторон. Когда же сторон больше двух - то ситуация вообще почти невыносима.
Для чего люди встречаются в ресторанах? Провести вместе время или сделать деловую встречу чуть менее формальной. Я видела множество примеров такого общения и в банальном Маке в разных городах, и в средней руки забегаловках в столице, и в дорогих ресторанах Уфы и Москвы.
Ах, да, забыла сказать - я не про любовные встречи. Я про однополых собеседников. В этот раз объектом моего наблюдения стали двое респектабельных мужчин в ЛяРуш.
Их нельзя было не заметить: они были без носорожьих шкур и со снятыми шлемами. Они отдыхали в обществе друг друга. Но не так, как это делают мальчики, пытаясь перещеголять друг друга в эффектности выпивания водки, рассказах о покоренных женских телах и даже душах, в воспоминаниях о спортивных матчах или в дискуссиях на актуальную тему.
Эти двое почти ничего не говорили друг другу. Они большую часть времени молчали, задумчиво копались в своих тарелках, грели в ладонях коньяк, не произносили длинных тостов, слегка приподнимая бокал, прежде чем сделать маленький глоток, копались в своих телефонах и негромко отвечали на вибрирующие входящие вызовы. Они наслаждались друг другом и тишиной, созданной ими же самими, отгородившей их от мира английских скатертей за чужими столами, веселящихся компаний, осторожных официантов и ненавязчивой музыки. В их мире царила тишина и умиротворение, и они получали от присутствия друг друга невыразимое удовольствие.
Пройти мимо таких пар невозможно. Я цепляю ауру их расслабления и спокойствия, как вирус, и мгновенно растекаюсь по стулу, наполняясь тем, что обычно отдаю - положительной энергией любви.
Тот, что сидел вполоборота ко мне - болезненно рыхлый толстяк весом килограмм под сто пятьдесят, а то и больше, воплощал женское начало их дуальности, как и следовало его психотипу. Тройной подбородок, стильные очки в тонкой золотистой оправе, дорогой костюм респектабельного бизнесмена, внушительный циферблат на запястье. В одутловатых пальцах странно смотрелся крохотный телефон, который он подносил к щеке, блуждая взглядом по столу и не выходя за периметр огороженного их дружеским соучастием мира. Иногда до меня долетали отдельные слова, сказанные мягко и равнодушно, будто его мало интересовало то, что отвечал далекий собеседник на его реплики. В присутствии этого спутника, что сидел сейчас напротив, все, что случалось во внешнем мире, было мутным, запотевшим, нереальным, чуждым...
Поразительные люди, эти Бальзаки. При всей своей внешней массивности и, благодаря ей, подчеркнутой мужественности, при всем своем удивительном, отточеном, негативном и аналитическом уме и умении строить точные прогнозы, они носят костюмы, как коровы седло, легко склоняются перед внешней силой, пусть даже показной, умеют бывать задумчивыми и почти женственными в этой своей задумчивости. Истинные виктимы, скрывающие свою виктимность, взрывающиеся, как фонтан при открытии летнего сезона, они, расслабляясь и отпуская свою виртуозную структурную логику, становятся мягкими и глубоко чувствующими интуитами и тонко настраиваются на собеседника. Особенно если собеседник Наполеон.
А собеседник был Наполеон. Да-да, тот самый, который смотрит на нас живыми и хитрыми глазами господина Березовского или кричит и брызжет слюной с лицом господина Жириновского. Самоуверенный и самовлюбленный, нарцисс из нарциссов, умный, манипулятивный, агрессивный, умеющий добиваться своего себе во благо.
Именно такой - и другой в присутствии дуала. Тот, какого мы никогда не видим на публике, потому что Наполеон и публика едины в своей любви к Наполеону, который подстегивает ее любовь громкими выкриками и гордой позой завоевавшего мир императора.
Наш Наполеон был без пиджака. С бокалом коньяка с одной руке и телефонам в другой, где он просматривал какие-то экраны и негромко комментировал то ли свои впечатления от просмотренного, то ли вообще не имеющее отношения к телефону. Отрывки фраз доносили до меня что-то амбициозное о женщине, но это было не так важно, потому что Наполеон был на отдыхе. Он не воевал и не красовался, не блистал талантами и не был заинтересован во внимании зала ("Что мы все обо мне да обо мне. Давайте поговорим о Вас. Что Вы обо мне думаете?"), он просто негромко, почти не отрывая глаз от скатерти, говорил о женщине. А напротив собеседник почти благоговейно внимал ему - спокойному и уверенному в себе. Иногда император времен кризиса среднего возраста с обозначившейся лысиной и чуть оплывшим торсом бросал почти рассеянный взгляд по сторонам, подзывал официанта, что-то нехотя, почти через силу, заказывал и снова погружался в атмосферу тишины и благодати. Наполеон, не создающий вокруг себя вихрь любви и наслаждений, не влюбляющий в себя и не воюющий за себя - такое зрелище дорогого стоит.
Я глаз не могла оторвать от этой пары. Солидные господа, с виду - уставшие и потому молчаливые, а по сути - отгородившиеся своей дружбой, суть которой в любви и взаимном притяжении, не поддающемся контролю. Я черпала из их дуальности силы и еще лучше понимала себя, приносящую "радость жизни в расфасовке" в белую студию.
Но вот коньяк был допит, по счету уплачено, Бальзак встал и, разорвав невидимую оболочку, несмотря на свой изрядный вес, стремительно ушел из зала, а вальяжный Наполеон, надевающий пиджак, мгновенно вышел из атмосферы расслабленности и благодушия, почистил перышки, воинственно осмотрелся, вскинул упрямый подбородок и отправился обниматься с официантом, демонстрируя показную демократию, а на деле - себя любимого.
Эта разительная перемена вызвала у меня смех и добавила еще один штрих в понимание дуальности.
Но вечер, прошедший в соприкосновении с чужой аурой любви и бессловесного взаимопонимания, не прошел зря. Отчаянно захотелось оказаться на любимом стуле в знакомой квартире и самой создать точно такую же атмосферу, где неважно, о чем мы говорим, о чем думаем, что заботило нас пять минут назад, что озаботит через час. Где важно присутствие, духовное соитие, блаженство понимания и узнавания в другом того, чего не хватало среди чужих - счастливого себя.

четверг, 22 марта 2012 г.

Быть собой

Когда я говорю, что люблю всех мужчин, я слегка лукавлю, вольно обращаясь со словом "люблю". Я понимаю всех мужчин, я сочувствую всем мужчинам, я готова помогать и поддерживать разных, непохожих друг на друга мужчин, но в чистом виде слово "люблю" я могу отнести только к альфа-самцам. И из четырех групп альфа-самцов только одна мне подходит по всем ценностным параметрам и только ради единственного представителя одной из четырех групп я могу жить и умереть.
И даже если мое признание звучит слишком пафосно, и большинство читателей в него не поверят — это для меня не существенно. Я выражаю своим мысли так, как мне хочется в данный момент, и только я знаю, что я вкладываю в потребность жить и в решимость умереть, если в том возникнет необходимость. Особым суицидальным складом ума я не обладаю, поэтому всегда выбираю жить.

Пойдем от общего к частному. Я придерживаюсь теории, которая несколько лет назад объяснила мне все, что не смог досчитать мой пытливый ум в сфере практики человеческих взаимоотношений, что не объяснила классическая психология, теория Фрейда, манипуляции НЛП и много-много течений и направлений.
Я убеждена вместе с соционикой, что существует 16 психотипов людей, и каждый из нас рожден с определенной структурой личности, которая не претерпевает глобальных изменений на всем протяжении жизни, но на которую влияют другие 15 психотипов в процессе взаимодействия и общения, отчего мы кажемся друг другу такими разными, непонятными, сложными и загадочными. Увидеть истинную сущность под слоями нажитого и пережитого, под воспитанием и культурным слоем своего окружения, под броней и театральными нарядами непросто.
Эти 16 психотипов на протяжении всей жизни вступают в разные виды отношений, углубляться в которые мне не хочется, об этом лучше читать специальную литературу. И только один вид отношений интересует меня на данном этапе, потому что он единственный делает нас счастливыми. Эти отношения - дуальность, притяжение противоположностей, составляющее из двух половинок (мужчины и женщины), когда-то разделенных богами, единое целое. Только дуальность делает нас по-настоящему счастливыми и реализованными, только она совмещает наши углы в разрозненных деталях паззла в единую картину мира.
При малейшем несовпадении базовых деталей мы получаем другие, возможно, тоже комфортные до определенной степени отношения, но никогда — идеал.
Тот, кто думает, что идеальной любви не бывает — ошибается. Тот, кто аморально переходит от одного цветка к другому в поисках счастья — все еще ищет свой настоящий цветок. И, к сожалению, никто не гарантирует нам встречи с тем самым человеком. Возможно, мы уже прошли мимо, возможно, в этой жизни нам такой встречи и не будет дано. Но чтобы знать, как выглядит тот, кого мы желаем, надо понять, в первую очередь, себя, свои потребности, свои устои, свои достоинства и особенности. Любовь — не вода, налитая в любой сосуд. Она — сложная деталь, которую можно полностью совместить только с заданной формой — нашим представлением о любви.

Я родилась с представлением о том, какого мужчину хочу. Под влиянием общества и окружающих я на много лет отказалась от своего идеала добровольно, подгоняя себя под шаблон своего круга, где главными качествами в мужчине называлась доброта, порядочность, ум, где основными атрибутами было хорошее образование, приверженность идеалам семьи и умение содержать жену и детей, где мужчина должен был быть верным, преданным, нежным, заботливым, гуманным.
Если кто-то из взрослых женщин берется утверждать, что встречал такого мужчину — то я не поверю. Если девочка так описывает своего принца — то я сочувствую ей, потому что ее разочарование будет безмерным.
Мужчина не может быть котиком и тигром одновременно, он не может в одно и то же время зарабатывать деньги и пылесосить квартиру, он не может бескорыстно любить человечество и защищать свою семью от внешних вторжений в том числе и кулаками. Он даже может проявлять все эти качества в разных ситуациях в разной степени, но быть богом ему не дано.
Поэтому женщины решают для себя, чем мы готовы пожертвовать в своем избраннике: гуманизмом или умением покорять вершины, проявлением чувств или практической заботой, верностью или харизмой.
Я выбираю вершину, заботу и харизму, а моя соседка гуманизм, нежность и кота на диване. Каждому свое.
Если мой выбор продиктован моими действительными внутренними потребностями, а не стереотипами в моем воспитании и окружении — я сумею реализоваться как личность и как женщина и, встретив своего (дуального) мужчину, смогу сделать его счастливым в рамках той программы, которая понимается нами одинаково. Если же на мой выбор влияет общественное мнение, реклама, мораль, проповеди родителей и зависть к успешным подругам — то оговорок по Фрейду (хотел сказать "дорогая, передай мне бутерброд", а сказал "сволочь, ты мне всю жизнь испортила!") не избежать даже в присутствии любви.
Постоянное кивание в сторону любви, как источника наших бед и радостей, — безответственно. Любовь прощает далеко не все, иначе бы принцессы после свадеб не превращались в фурий, и поговорка "любовь зла" не была бы актуальна хотя бы разок в нашей жизни.
Как ни странно, я, законченный иррационал и самый "любовный и женственный" тип в соционе, прихожу к выводу, что любовь поддается управлению и коррекции. Не влюбленность и минутное увлечение, не африканская страсть и похоть, а любовь, как взрослое чувство, возникающее между двумя противоположностями. Но это — отдельная тема.

Вернемся к моим альфа-самцам, которые для меня — все.
16 психотипов делятся на дуальные пары и, объединяясь по ценностным признакам в четверки, составляют 4 базовые группы — квадры.
Вторая квадра — "бета" и четвертая квадра — "дельта" дают миру логических сенсориков - альфа-самцов — самых сильных и мужественных представителей своего вида в соционе. Эти же квадры, естественно, дают миру самых нежных и женственных дочерей Евы, ибо, как мы помним, противоположности притягиваются.
"Бета" живет неуемными чувствами, позитивными и негативными — в комплексе, войной, харизмой, сексом и иерархией.
"Дельта" живет построением отношений, гуманизмом, личностными ценностями, мудростью и комфортом.
Эти квадры похожи и одновременно непримиримы, ибо жесткая и демонстративная "бета", ставящая во главу угла мировое господство и чувственные наслаждения никогда не смирится с гуманистическими идеалами справедливой и человечной "дельты".
Они постоянно пересекаются, ошибочно обмениваясь партнерами, не умея увидеть их подлинную сущность и базовые ценности, сталкиваются, кипят страстями, доказывают недоказуемое, обвиняют друг друга и обижаются друг на друга... Конфликтуют... живут.

В каждой из четырех квадр дуальная рациональная пара уравновешивается дуальной иррациональной, и внутри каждой пары сходятся два противоположных мировосприятия — интравертное и экстравертное. В суровой "бете" иррациональный экстраверт Жуков делает счастливым иррационального интроверта Есенина, а рациональный интроверт Максим находит свое счастье в любви к рациональному экстраверту Гамлету. Да найдут они друг друга и заживут в любви и радости. Аминь.
В человеколюбивой "дельте" рациональный экстраверт Штирлиц нянчится с рациональным интровертом Достоевским, как с малым дитем, а иррациональный интроверт Габен надеется удержать неуемного экстравертного гуманиста-иррационала Гексли. И пусть снизойдет счастье дуализации и на "дельту" — она это заслужила.

Но мое персональное счастье родилось и живет в "бете". Там оно воюет и отвоевывает страны и территории, принимает дань в виде самых красивых женщин и пользуется всеми благами мира. Мое иррациональное экстравертное счастье — то, к чему я шла десятки лет. Самое трудное, самое "непробиваемое", воинственное и гедонистическое, умеющее работать на износ и извлекать выгоду из всего, знающее цену себе и окружающим вещам, носящее на себе штамп "сукиного сына" и жестокого самодура, нарушающее все установленные законы и создающее собственные законы, чтобы однажды нарушить и их тоже. Вспыльчивое, никому не верящее, отдающее приказы и... нежное, ранимое, осторожное и умеющее ценить истинную любовь, истинную преданность, истинные чувства и женственность.

Три других альфасамцовых психотипа — достойны и прекрасны ничуть не меньше... Но — не мои.
Впрочем, я умудрялась по очереди ввязаться в отношения с каждым из таких мужчин, и потому хлебнула всех радостей и сложностей полной чашей.
С рациональным Максом мне было трудно и... скучно. С ним я продержалась меньше всего, от силы — 3 месяца. Продержалась, пожалуй, на его любви ко мне и на сексе, который тоже меня не особенно вдохновлял, потому что рациональный Макс и секс воспринимает во многом как строевую или марш-бросок с полной выкладкой. Он — самый мужественный внешне, похожий на идущий по пересеченной местности танк, лучше всего управляется ярким и демонстративным Гамлетом, для которого вся жизнь — сцена, а партнер — постамент к его таланту и самолюбованию. Гамлет привносит в акробатический секс с Максом элемент игры (хотя и с оттенком морализаторства) и провоцирует его на истинное садо-мазо не только в постели, когда один подчиняется, провоцируя другого подчинять.
Мне никогда не сравниться в яркости и фонтанировании эмоциями с эффектными и умеющими себя подать Гамлетками, и мой Макс повелся лишь на мое умение разговаривать и понимать, прислушиваться и дарить тепло. Я быстро устала от его суровой и монументальной любви и предпочла вернуть его в лоно семьи, пока он не наделал глупостей, выбирая, кого он любит больше — меня, все понимающую и всегда готовую к сексу, или жену с ребенком. Ограничить себя тюремным уставом, идеальным порядком, ответственным "должна" и однообоким сексом я не могла.

До Макса и сразу же после него был дельтийский Штирлиц — мой главный конфликтер, периодические отношения с которым длились и длились годами, и продолжались бы и по сей день, если бы я соизволяла хотя бы изредка отвечать на эсэмэски. Пока я не встретила свою любовь год назад — я была не против. Никто так не заботился обо мне, как экстравертный рационал из "дельты". Умный, активный, элегантный, высокообразованный, умеющий создать максимум удобств в единицу времени на квадратном метре площади — чего еще мне было желать? Но все его положительные качества своим рационализмом убивали во мне не только желание общаться, но и естественную потребность общаться на сверхблизкой дистанции. Он, открывший для меня секс без правил в мои двадцать семь, умудрялся глажеными простынями в палатке, стремлением все время куда-то идти и умением сунуть мне в руки двуручную пилу, когда я хочу сибаритствовать на природе, отвратить меня от серьезных отношений начисто. Он считал меня стервой и всегда говорил обо мне с нежностью и желанием. Я по-своему любила его, но страшнее участи, чем быть его женой, — не представляла. Один из самых успешных психотипов в соционе, умеющий создать работающий и приносящий баснословные доходы бизнес, всегда на верхушке иерархии, и, несмотря ни на что, любящий людей, — он был для меня слишком утомительным своей активностью, и потому, устав от его альфовости и поскитавшись среди бета-самцов, я пошла дальше, оставив исключительно положительному Штиру искать свою половинку среди спасающих мир Достоевских. Милых, ранимых, не приспособленных к суровой жизни (вспомним князя Мышкина), пытающихся оправдать всех и вся, и в то же время одних из самых жестких этиков в соционе. Правда, что-то я не уверена, что в свои теперешние "под семьдесят" мой Штир встретил свое счастье в юбке, но именно этого я ему и желаю.
Как пресловутый колобок, одержимый манией свободы, я, как обычно, ушла отовсюду и в поисках идеала зависла на чужом габеновском иррациональном и интровертном диване на целых девять лет. И все ведь с Габеном хорошо: и ум, и сила, и практические навыки, и секс, но быть для лежащего в комфорте мужчины локомотивом — это мне не под силу. Мне нужен экстраверт, отдающий приказы, а не нежный и заботливый ленивец. Даже секс с ним в форме: "что ты хочешь, дорогая?", а не "ляг, встань, повернись" временами навевал на меня скуку и отчаянье. Да, он любил чувственные удовольствия, но спокойствие и комфорт любил еще больше. И путешествуя с ним в летних пробках по Москве, я эпатировала заглядывающих в окна моего мерседеса, позволяя своей свободной от руля руке заблудиться на соседнем сидении, где ей было вовсе не положено быть. Однако мои откровенные заигрывания не провоцировали его затащить меня на задний диванчик в глухо тонированный салон, а лишь заставляли громче мурлыкать... А мне отчаянно хотелось большего: эмоций, ролевой игры, противостояния, страсти могучего хищника, но я получила большого сонного кота, уверенного, что если жена его выставит, то уж я-то точно приму к себе с чемоданом. Я знала, что не приму. Я устала любить лежачего, на всю жизнь меня бы не хватило. Он был слишком недемонстративен, слишком экономичен, слишком заинтересован в отношениях, не в потоке чувств. Могу ли я осуждать его за это? Конечно, нет. Наши отношения — не дуальные, а суперэго, влекли нас друг к другу и создавали непримиримые противоречия между нами. Он ошибся, влюбившись в мою коммуникативную экстраверсию (не психическую), в мое умение общаться, быть легким и веселым собеседником, разговаривать по душам часами и быть тем, кем меня хотят видеть. Таков его чудесный партнер Гексли, воплощенный в Дейла Карнеги, написавшего самую позитивную книгу о человеческих отношениях.
Я люблю людей куда меньше, я куда меньше доверяю им и уж совсем не готова прощать им подлость, предательство, трусость и другие качества, которым "дельта" находит оправдание довольно долго, списывая все на слабость человеческой природы, пока не подойдет к последней черте и не потеряет терпение.
Я не уважаю слабость человеческой природы, я ценю в человеческой природе силу и потому возвращаюсь за душевным комфортом в воюющую и непримиримую "бету".

Год назад я оставила всех своих альфа- и бета-самцов, чтобы встретить единственного. Полагаю, своими душевными и физическими поисками я была хорошо подготовлена к этой встрече. Я закончила роман, который писала много лет, создала визуализацию образа и ждала ее воплощения в своей жизни. И, слава богам, когда-то создавшим нас единым целым, дождалась. Это сейчас мне просто рассуждать на тему, каким он должен быть, мой идеал, потому что сейчас я вижу рядом с собой его полное воплощение, а раньше мне было трудно поверить, что он вообще может где-то ходить по земле и что мне дадут шанс его хотя бы увидеть. Я переходила от надежды к неверию и отчаянию и обратно. Поиски своего мужчины — трудное время в жизни виктимной женины.
Хотя, конечно, "поиски" — это сильно сказано. Едва ли я искала, зная о своем призвании ждать. Впрочем, если бы я понимала под этим "ждать" романтические устремления героини "Юноны и Авось", то так бы и осталась старой девой с недоверием к миру и ненавистью ко всему живому. Чтобы встретить любимого — надо было приобрести опыт, не только физический и даже не столько физический, сколько опыт чувств и отношений, умение бережно относиться к сильным, видеть их слабости, поддерживать их, не унижая жалостью, быть другом, компаньонкой, любовницей и боевой подругой, готовой воевать плечом к плечу, если жизнь повернется не лучшим местом. Я училась быть слабой женщиной, вынужденная выдавать во внешний мир силу бизнес-вумен, матери-одиночки для двух сыновей, верного друга и скорой помощи для нуждающихся во мне друзей.
Как ни странно, научиться быть сильной куда проще, имея перед глазами опыт мужчин и на самом деле волевых приятельниц. Научиться быть слабой, вернуться к своим истокам, подчинить себя мужчине, не стремясь превзойти его во всем мужском, - вот задача для самой женственной личности в соционе. Я знаю, что я с ней справилась. Моя награда — самый сильный мужчина.

А теперь немного об ошибках внешнего типирования и о самоопределении личности. Люди склонны наделять себя несвойственными им чертами и видеть в зеркале лишь внешние проявления, не осознавая собственной глубинной сущности. Ну и, естественно, не принимая себя целиком и полностью, невротизируясь чужими стереотипами о том, каким должен быть настоящий мужчина, какой должна быть хорошая мать и т.д., люди годами таскают чужие маски и искренне пишут себе чужие роли.
Меня это огорчает безмерно, ибо в связи со своим несколько идеалистическим представлением о счастье и фаталистическим взглядом на цепочки и связи, я бы хотела видеть каждого таким, каким он родился и должен был вырасти. Но мало кто не обрастает лишними ракушками и сохраняет чистый психотип.
Я мало доверяю разного рода тестированиям, потому что мы почти всегда или знаем, как надо ответить (уверена, что не так сложно натаскаться и пройти детектор лжи), или отвечаем за не-себя, а за того, кем бы мы хотели быть.
Много лет назад у меня был прекрасный собеседник на одном соционическом форуме, но больше всего меня злило в нем, что он считал себя Габеном, будучи таким жестким Максом, что караул. Человек перепутал и квадру, рациональность и ценности, уперся в интровертность и пытался показать себя белым и пушистым сенсорным котом, будучи жестким, организованным логиком до мозга костей.
Долгое время ошибалась в вертности, принимая свою коммуникабельность за экстраверсию. Но стоило мне стряхнуть с себя обязательства по бизнесу и вынужденному общению с огромным количеством людей — и я испытала такое немыслимое чувство комфорта от пребывания внутри себя, что поменять свою вертность не соглашусь ни за какие блага мира.
Хотя я сложный для типирования психотип, не могу не признать этого факта. Во-первых, я прокачала в себе дуальные черты, научилась пользоваться своими слабыми функциями, пусть и одномерными, но от того не менее яркими. Во вторых — я на самом деле биверт, успешно пользующийся переходами из одного состояния в другое. То есть во мне живет и экстраверсия и интроверсия, потому и сайт получил такое имя.
Моя публицистика может быть жесткой и приземленной, в то же время в душевном порыве я пишу исключительно романтические и оторванные от реальности тексты. Я могу поставить хама на место, пользуясь силовой сенсорикой и методом классического "наезда", невзирая на разницу в габаритах с противником, и в то же время я умираю от счастья быть нежнейшей кошкой, сглаживающей углы и дарящей хорошее настроение любому, даже случайно попавшему в мое энергетическое поле.
Мне приятно быть такой, какой мне удобно быть в конкретных обстоятельствах. Моя адаптивность не знает границ и ее рамки я до сих пор так и не исследовала. Но я точно знаю, какой партнер мне приносит ощущение неземного счастья даже фактом своего существования в этом мире, какая любовная программа оказалась заложена во мне с рождения и не претерпела никаких изменений, какие жизненные ценности я никогда не предам, а какими могу поступиться или манипулировать.
Поэтому с полной уверенностью я могу сказать, что я нашла себя, открыла, приняла — и счастлива быть собой.

среда, 21 марта 2012 г.

Легкость бытия или трудности "цветоводства"

Меньше всего на свете в человеческих взаимоотношениях меня привлекал процесс воспитания. Мне не нравилось, когда воспитание прикладывали ко мне, а через несколько лет меня уже тяготило выступать самой в роли воспитателя.
Меня раздражали чужие заорганизованные дети и выводили из себя дети, висящие в общественном транспорте на поручнях и гуляющие ногами по сиденьям, потому что "до пяти лет им можно все" в соответствии с разными мудрыми системами.

По себе я знаю, что воспитанию не поддавалась ни в какой форме. Я и бессознательно противоречила всем системам и сознательно сопротивлялась им. Мою свободу самовыражения нельзя было засунуть в рамки, хотя я с удовольствием читала "Педагогическую поэму" раза три. Правда, моя потребность в свободе самовыражения была всегда одинаковой и довольно удобной для моих родителей — я читала запоем и выставить меня на улицу было равносильно отправке на урановые рудники.
В младшем подростковом возрасте вместе с чтением добавилось домашнее хулиганство, как то максимальный звук с катушек Высоцкого и Галича, притаскивание с улицы котят, приглашение самых хулиганистых мальчиков домой и руководство ими в роли Атаманши (тогда еще я ничего не знала про фильм "Крестный отец"), рецептурные изыски в приготовлении ликеров из подручных средств и тихое покуривание в окошко. Блаженный пятый класс!
А потом банда распалась, Высоцкий звучал тише, книги занимали все свободное время и даже время, отведенное на уроки. Мне все так же было скучно ходить по улицам с абстрактной целью "гулять"... Моя свобода переместилась окончательно в мой внутренний мир и выплескивалась только в виде стихотворений или нестандартных сочинений в школе.
Предполагаю, что родителям со мной было не очень трудно. Максимальным моим проступком было нежелание переводить творческий бардак в организованный порядок и неумение держать свое мнение при себе. Собственно, и сейчас ничего не изменилось, из чего я делаю вывод, что моральное и силовое воздействие не имело для меня сколько бы то ни было серьезных последствий, хотя родители в благих порывах вкладывались вовсю. Иррационала никогда не сделать паинькой, он живет своим эмоциональным "хочу" или "ни за что", а не ответственным "надо" и "должен".
Собственных детей я не особо воспитывала. Мне это было не интересно, скучно и утомительно. При воспитании детей особое место отведено контролю, который невротизирует меня до состояния "хоть вешайся". Я была уверена, что если поставишь задачу, объяснишь ее целесообразность — то дело само пойдет по накатанной. Ага, как же! Общество отвергает эту теорию, навязывая системы и уставы не только детям, но и их родителям.
Самое большое счастье последних лет: дети выросли и я не должна спрашивать, что было в школе и просить показать дневник. Честно скажу, дневники я видела нечасто, а учителей — и того реже. В старших классах школы — не видела вовсе.
И только сейчас я поняла одну важную для себя вещь (хотя эта вещь мне нисколько уже не актуальна, потому что и бабушка из меня будет никакая, я заранее предупредила детей, чтобы не рассчитывали) — нет ничего хуже, когда рациональные дети попадают в руки родителей-иррационалов и наоборот.
Рациональный ребенок — это предел мечтаний любой режимной системы воспитания, потому что только он и поддается истинному воспитанию, он словно бы запрограммирован на то, чтобы быть воспитанным.
Воспитание очень плохо приклеивается к тому, кто рожден жить вне внешних рамок, пытаясь создать собственные и нарушая и их при первой же возможности.
"Правильный ребенок", жаждущий узнать все о системах и принципах построения мира, дающих ему ощущение стабильности и незыблемости бытия, замучает вас вопросами "почему" и "зачем" до тех пор, пока вы не донесете до него свод правил и пошаговых инструкций. Как только донесете — можете почить на педагогических лаврах и с удовлетворением взирать оттуда на плоды своих трудов. Ребенок будет трудиться не покладая рук над тем, что вы заложили в него: создавать порядок и, проявляя творчество, организовывать вас самих на порядок.
Ребенок иррациональный задает те же вопросы с целью не закрепить систему, а создать собственную или выйти из-под влияния вашей. Удержать его в рамках вашего логичного и удобного для окружающих миропостроения не удается никому. Нередко он — нарушитель запретов, носитель "уда" или "неуда" под столбиком четвертных оценок, подвергающий сомнению любую вашу попытку поставить его по стойке смирно и доказать, что все делается ради его же блага. Его благо видится ему совсем в другом — в первую очередь, в свободе самовыражения или в подражании чужой свободе самовыражения.
Рационалам вырастить из иррационального ребенка что-то отличное от бунтовщика и невротика практически невозможно.
Иррационалам, живущим по правилам "а давайте попробуем вот так", не сломать психику рациональному ребенку, во всем ищущему систему — весьма затруднительно.
Мне было не слишком сложно быть своим детям и матерью и отцом. Я, живя вне рамок и долженствований сама, была одарена иррациональными сыновьями. И уж что выросло, то выросло. Свою задачу я видела в необходимости скорректировать их поведение в рамках общественной морали, в первую очередь, научить приспосабливаться к меняющимся условиям среды, принимать быстрые и гибкие решения. А загонять их в рамки и контролировать — это было не мое. И, естественно, это и не получилось.

Моим иррациональным друзьям с трудом удается растить рациональную девочку, мучительно ищущую в исключительном бардаке признаки "такой папиной системы порядка", при которой мир станет объяснимым и не придется тратить силы и время на попытки понять непознаваемое и обнять необъятное.

Отличить рационала от иррационала можно уже в раннем детстве, и я твердо убеждена, что растить их надо по-разному, разделяя не только по гендерному признаку, но и по принципу мировосприятия. Тогда и проблема социализации перестанет быть мучительной для детей и родителей, и период подросткового бунта будет проходить мягче и легче, и отношения с друзьями, начальниками, подчиненными, выбор профессии, спутника жизни, увлечения будет восприниматься не таким болезненным. И привычные для всех поколений человечества грабли вдруг окажутся бутафорскими.
Надо просто захотеть и начать с себя.

вторник, 13 марта 2012 г.

О сексе откровенно

Поразительная вещь секс. О нем думают куда больше, чем о процессе пищеварения или дыхания, которые, заметьте, уж совсем внутренние. Но в обществе прилично сказать: "у меня вчера болел желудок" или "я кашлял всю ночь", и дальше обсуждать детали, способы лечения, делиться наблюдениями и телефонами докторов, а о сексе молчок! Никто не похвастается вчерашним оргазмом или не пожалуется, что презерватив порвался, и не поделится информацией насчет того, как хорош сосед Васька в позиции сверху. А уж о том, чтобы детали обсудить, рассказать о достижениях в нетрадиционных реализациях, спросить совета в том, какие игрушки лучше использовать - цивилизованные граждане и помыслить не могут. Тихонько смотрят порнушку и делают вид, что секса нет. В стране, может, уже и есть, но лично их, как порядочных людей, этот разврат не касается.

Собственно, мне поможет в моем словоблудии исследование В.Р.Дольника в статье "Жизнь - разгадка пола или пол - разгадка жизни?":

"Так почему же у современных людей половой акт и все с ним связанное – дело сугубо интимное, защищенное неким табу? Есть ли подобное у животных? Нет, у животных, включая человекообразных обезьян (но исключая некоторых стадных обезьян), спаривание – открытое, публичное действие. И тут нет ничего удивительного: ведь дело это нужное и всеобщее. Не менее удивительно то, что у людей половой акт почему-то ассоциируется с каким-то неопределенным унижением женщины. У животных же статус таких самок в иерархии, напротив, повышается, и это правильно: ведь они становятся продолжателями вида".


Собственно, тому, кто пишет книги о человеческом сексе, надо отрывать руки. Хотя предварительно лучше отвинчивать головы, так надежнее. Ни диктовать, ни писать не получится.
Самые лучшие исследования ("лучше всех", безусловно, пресловутые британские ученые) проводят проститутки. Никто доступнее них не расскажет о том, как управляться с мужчиной. С технической точки зрения, ясное дело. С точки зрения того, как управляться с женщиной, я ни одного приличного исследования прочесть так и не смогла. Все, что написано, - просто слюнявый бред. Хотя, наверное, тем, кто вообще понятия не имеет, на какое место надевается нижнее белье и что под ним - там есть, что почерпнуть. Забавляют подробности чисто физиологического плана: как оно работает в организме. То, что должны дети изучать наиподробнейше на уроках анатомии человека. Но если это изучают дети, зачем взрослому читать, как и куда приливает кровь? Для полноценного секса эта информация избыточна, а то и вредна.
Нда, договорюсь... сяду писать собственное руководство.
Я бы начала разговор о сексе с сексуальных программ, ибо они разные у разных людей, и пока не доберешься до своей, не раскопаешь механизмы возбуждения в мозгу - не будет тебе полноценного полового счастья.
Если мне будут проповедовать сорокаминутный эротический массаж и двадцатиминутные предварительные ласки после часового романтического ужина с нужными продуктами при свечах - меня вытошнит уже в самом начале ужина. Потому что моя программа настолько далека от обобщающего идеала, который "подходит для всех женщин", что хоть в мужики себя записывай. А мысль о тантрическом сексе вызывает у меня просто панический ужас. Я не хочу ничего медленно и печально с записыванием партнера в воплощенные божества. Мне нравится в мужчине первобытный зверь. А все брачные игры с обрядами и церемониями мы оставляем за дверями спальни - в ресторане, на публике, во время ужина. Любое общение с партнером в течение дня - для меня прелюдия к сексу. Поэтому достаточно минуты на раздевание, чтобы наконец-то перестать тратить время на всякие глупости.
И тут я столкнулась с ситуацией, что первобытных зверей в мужчинах не так уж много. Далеко не каждый в состоянии быть львом, кроющим самок до 80 раз за сутки. И дело не в частоте или в продолжительности, а в доминировании.
То есть и у мужчин свои сексуальные программы. И попробуй найди совпадение, пока не знаешь, чего хочешь сама. Задача нерешаемая, к сожалению, без аналитической работы и психологической подготовки.
А художественные обобщения о том, что всем женщинам требуются предварительные игры или в таком же ключе про оргазм - это и вовсе сказки для нежных девушек. Как быть тем, кто не может вписать себя в эту схему?
И как быть с теми мужчинами, которые вносят мораль в спальню, вроде фразы "этими губами она целует моих детей"? Увы, я на собственном опыте могу подтвердить, что их совсем даже и немало. Для меня это - ханжа. Для женщины, которая настроена на ту же программу - это рай земной. Ничего "грязного" не просит, ведет себя как джентльмен и на людях и в постели.
Помнится, мой бывший шеф в шоковом состоянии, пытаясь отвратить мои мысли от искушения, все твердил о личных впечатлениях от просмотра сценки с любимым, когда тот прилюдно похлопал одну из своих девочек по попе и с гордостью спросил: "Ну и как она тебе?" Шефу стало дурно. Я представила себя на месте девочки и всерьез подумала, что развернулась бы и сняла с него брюки сразу же. И пусть хвастается дальше и комментирует прямо по ходу процесса. "Как так можно со своей королевой!" Не знаю, что там думала "королева", меня даже спустя год после нашего знакомства с любимым, после всех наших ночей эта мысль заводит, как иную сто купленных шубок и десяток поездок в Куршавель.
Так что любимому на людях меня лучше не трогать... Может выйти конфуз, и нас уже в эту компанию точно не позовут.
И кто берется утверждать, что любая женщина думает о сексе меньше, чем любой мужчина. Тут дело не в личных амбициях или в желании помериться сами знаете чем с мужчиной. Но если я думаю о сексе часа полтора-два в нормальные дни и в некоторые вообще почти беспрерывно, что, естественно, связано как с циклом так и с наличием/отсутствием мужской энергетики рядом, то мне опять же себя в мужики записывать, что ли?
Все опросы, общественные мнения и другая херня, в первую очередь, опирается на нашу ложь. Обобщает тот самый человеческий фактор, о котором недвусмысленно высказывался доктор Хаус. Everybody lies (с). Чистая правда!
Никто не хочет показаться животным, мужчины хотят соответствовать мужским стандартам, а женщины - женским, все подводят под секс мораль и общественные нормы и в соответствии с ними показывают свои личности миру.
Мне, как старому социопату, класть на мораль. Если я люблю секс, я его люблю. Если я думаю о сексе - я о нем думаю. Если я предпочитаю догги-стайл и "грязные" игры, о которых в приличном обществе ни слова, то я все равно останусь при своем. И буду провоцировать своего мужчину на секс в машине на стоянке или в лифте. Потому что наши сексуальные программы совпали, и ни один не сочтет партнера сексуальным извращенцем. Надо только договориться о деталях, что вот это мы делаем вот так, то есть я включаю фантазию, а он реализовывает мои сценарии. Или он реализовывает ту фантазию, которую я всегда оставляю на его усмотрение и о которой даже не говорю: он альфа-самец и ему решать, как он хочет меня сегодня.
Не могу сказать, что я сразу во всем разобралась. На самом деле, процесс постижения собственной сексуальной программы шел долго и мучительно. Через развод, через связи с очень разными и мало удовлетворяющие моим потребностям мужчинами. Но все-таки процесс шел. И когда картинка сложилась, я перестала переживать по поводу и демонстративности, и виктимности, и фантазий и массы сопутствующих признаков.
И снова процитирую Дольника из той же статьи. На этот раз цитата длинная, и моралистам лучше выпить корвалола до чтения.

"Зад, промежность и свои половые органы человек издревле прятал под набедренными повязками или иными прикрытиями, от символических до весьма основательных. Скрывать то, что естественно и необходимо для существования вида, что совершенно законно в любом человеческом обществе, – ну, не парадокс ли?! Трудно поверить, что все это – порождение… чистого разума – и на пустом месте. Похоже, что разум тут что-то недопонял, что-то перепутал, как с ним частенько бывает, когда он стремится рационально объяснить воздействующие на него древние врожденные мотивы поведения.
Разберемся сначала с задом. Вспомните зады многих видов обезьян в зоопарке. Голые, с какими-то наростами, ярко раскрашенные в красный, белый и даже синий цвета, они вам кажутся отвратительными потому, что вы с этими обезьянами не одного вида. Но их сородичам эти самые зады кажутся прекрасными. И очень информативными: они содержат признаки вида, признаки пола, возраста, полового состояния (у стоящей на четырех конечностях обезьяны половые органы обращены назад). Обезьяны и знакомятся-то не носом к носу, а носом к заду. И кстати, остатки такой программы сохранились у человека. Все знают, что мужчины бессознательно неравнодушны к женскому заду, а женщины подхлестывают их интерес походкой, движениями во время танцев, облегающей одеждой или, напротив, преувеличивающим объем бедер кринолином. В общем, масса ухищрений! Это объясняет интерес, но не объясняет стыд и запреты.
Этнографы полагают, что гиперсексуальность людей мешала всем другим формам их отношений, – поэтому прикрытие того, что слишком привлекает и возбуждает, ограничивало, сдерживало сексуальную активность; а вот в нужный момент, напротив, можно и стимулировать ее, сбросив прикрытие.
Но к этому объяснению этологи могут прибавить кое-что еще.
У многих стадных обезьян – эволюционно совершенно случайно – оказались похожими внешне две совершенно разные по смыслу позы: поза, в которой на четвереньках спаривается самка (поза подставки), и поза признания своего подчиненного положения в конфликтной ситуации. Последнюю принимают не только самки, но и самцы. В обоих случаях обезьяна поворачивается к другой обезьяне задом, выпячивает его, а иногда и похлопывает по нему рукой. Сходство поз так велико, что сами обезьяны их путают.
Вот ссорятся две макаки, и одна из них чувствует, что проиграла стычку. Тогда она резко поворачивается к противнице задом, хлоает по нему рукой и уходит (этот жест можно наблюдать в той же ситуации проигранного конфликта и у невоспитанных людей). Если конфликтовали две самки, ошибки в понимании позы не происходит. Но если так поступит самка, проиграв стычку с самцом, то он может воспринять ее позу подчинения как позу подставки и в ответ изобразит спаривание с ней. Та же ошибка случается и между самцами: слабый самец встает в позу подчинения, а сильный самец в ответ изображает спаривание с ним.
Увидев другую обезьяну (в том числе и самца) в позе подчинения, самец-доминант подходит к ней и изображает спаривание так, как будто перед ним самка, стоящая в позе подставки. При этом подчиненный самец испытывает сильное чувство унижения (в плане иерархии): ведь у обезьян ранг любого, даже последнего самца выше ранга самок, а тут он как бы приравнен к самкам. Самки же такого сильного унижения не чувствуют и поэтому часто пользуются этой позой, чтобы умиротворить самца, в том числе и тогда, когда находятся в состоянии, не допускающем спаривания. Но когда самка вынуждена встать в эту позу перед другой самкой, а та в ответ изображает спаривание, – это снижение ранга среди самок. У людей изображение спаривания как формы унижения заменено соответствующим жестом или угрозой на словах.
У обезьян вставшая в позу подчинения особь подвергается всеобщему презрению. Если самка примет перед доминантным самцом позу подставки, то из-за сходства поз другие обезьяны зачастую воспринимают ее как позу подчинения и изображают презрение. Из-за этой путаницы поз самки некоторых стадных обезьян избегают спариваться публично, стараются увести самца с глаз группы. У них спаривание инстинктивно ассоциируется с унижением самки.


Нда... О чем эта песня? Да ни о чем.
Вечно наткнусь на какую-нибудь фигню в сообществах, вроде дележки, кто кому кофе покупает, вспомню поощрительное спаривание у животных, когда самцы приносят самкам подношения и они с ними спариваются за эти маленькие блага, и думаю: "И чего люди упираются, все же естественно?"
Женщина круглогодично готова к спариванию, в отличие от всех других видов животных, круглогодично демонстрирует эту готовность, мужчина круглогодично (как большинство самцов) хочет спаривания... А часть мужчин не утратили инстинкта и увеличивают свои шансы поощрительными действиями. Все естественно с обеих сторон. Доминантные самцы уж точно прибегают к поощрениям (романтичные дамочки скажут - покупают), а субдоминантные... ну, они меня мало интересуют, но и они стараются не отстать.
Да, некоторые могут сказать, что инстинктивное поведение, описанное в этологии, мало согласуется в моими разговорами о сексуальных программах, ежели все строится на инстинктах.
А вот и неправда, начиная с того, что человеку все-таки дан разум, и заканчивая возвратом к этологии и пониманием, что, как минимум, программы у доминантных и субдоминантных самцов отличаются, как и поведение самок в зависимости от их близости к доминантному самцу. То есть опять же ведущую роль играют предпочтения доминантного самца. Мы сейчас об обезьянах, кстати. Кому интересно - может прочитать полный текст статьи и посравнивать себя с воробьями и богомолами, например, там чуточку иначе.
Из моего постулата про ведущую роль доминантного самца рекомендую сделать вывод, что я никоим образом не отношусь к феминисткам и не выступаю за равенство между мужчиной и женщиной, потому что именно это равенство, как известно из культурологии, например, стирает границы между полами, вредит сексуальности и уводит нас слишком далеко от естественного положения дел. Равенство полов - это игры разума, не природы человека. А с разумом в нашей природе оказалось не все так просто. Не заслужили мы его еще, к сожалению.
В общем, возвращаясь к наболевшему. О сексе принято говорить, как о чем-то возмутительном, или тешиться достижениями порноиндустрии за закрытыми дверями. Или и то и другое одновременно.
А я вот думаю, что уеду на две недели, а с его поездками будет целых три... И буду думать о сексе часов по 5-6 в день. То есть ловить себя на этих мыслях. А что там происходит в подсознании круглосуточно даже думать не хочу.
А, да, надо сразу уточнить, что я не разделяю любовь и секс. То есть любовь без секса ущербна, если нет возможность дотронуться и наслаждаться самой или доставить удовольствие, от чего получишь удовольствия не меньше. Платоническая любовь не существует как любовь между мужчиной и женщиной. Между человеком и Родиной - может быть. Хотя Родина все равно сверху или позиционирует человека, как умеет, иной раз в очень извращенной форме. Моя Родина - уж точно.

Ну уж и не могу удержаться от своей любимой темы: употребления нецензурных слов, коли этология объясняет и это вполне логично. Просто приведу цитату без комментариев:

"Когда более слабый самец обезьяны встает в позу подчинения перед доминантом, а тот в ответ изображает спаривание, то для первого это выглядит как наказание. Поэтому теперь нам вполне понятен смысл такой картины: павиан-доминант сидит на возвышении и управляет стадом с помощью мимики и жестов – хмурит брови, скалит зубы («Если будешь продолжать делать что не надо – укушу»), грозит кулаком («Прекрати, не то побью») и… хлопает рукой по своим половым органам («Смотри, встанешь ты у меня в позу унижения!»). Все эти жесты есть и у мужчин, и все они обозначают угрозу и ранговое превосходство.
Но человек обладает еще и речью. Она тоже стала употребляться с той же целью (возможно, как только возникла, – ведь и сейчас артель что-то вместе делающих мужчин успешно управляется с помощью одного лишь мата). Львиная доля ругательств черпается из запретной области. Среди них и вечная загадка для лингвистов: почему один мужчина угрожает другому невыполнимым и никогда не приводимым в исполнение спариванием?"


Нда... на земные радости у меня осталась только одна ночь... Но чует мое сердце, что с сексом сегодня будет облом. У него самолет в 6 утра...
Полный текст статьи Дольника, дай Бог ему здоровья, можно прочитать тут: http://ethology.ru/library/?id=64

среда, 21 декабря 2011 г.

Позавчерашнее утро

На самом деле в нем нет ничего интересного. Одно из шестнадцати тысяч с лишним моих утр. Но меня попросили для типологии описать один час из моего утра. Что ж, это несложно, просто поток сознания...

Утро началось со звонка, и хотя я понимаю, что человек, который звонит тебе в одиннадцать, уверен, что ты уже не спишь, да и в другом часовом поясе у тебя уже обед, да и спать ты легла пять часов назад, - есть легкое раздражение: опять надо общаться.
Они по мне скучают, сколько бы времени ни прошло с последней встречи, а я еще и не отчиталась, что уже два дня, как уехала из Москвы. Ну ничего, сбросила звонок и перенабрала, экономя чужие средства. И сразу же услышала легкое разочарование в голосе: "ты не в Москве?"
Почти оправдываюсь в своем дауншифтинге, хотя знаю, что другой жизни не хочу, но от меня ждут иного... И я выискиваю причины, почему я уехала, хотя объективная причина только одна — мне захотелось.
Да, я тоже буду скучать и обязательно позвоню, обещаю я и почти извожусь совестью, когда мне говорят: "осчасливливай нас своими звонками хотя бы иногда".
Надо было сделать себе кофе и почитать почту, но, как всегда, когда есть под рукой компьютер, то есть буквально всегда, кофе уходит на второй план на час-два-десять часов. Слава Богу, значимой почты не насыпалось, руководство молчит, урод, которому пришлось писать ночью в защиту интересов моего друга, захлебнулся собственными фекалиями. Надеюсь. Потому что брезгую общаться с быдлом... Бррр... О быдле лучше не думать с утра.
Маринка не отвечает в скайпе, видимо, умчалась на обед, предварительно прислав мне мой любовный гороскоп на 12 год. Поразительно, но он как будто написан специально для меня и даже упоминает значимые вехи, которые мне надо пройти. И хотя я понимаю, что гороскоп для "весов" общий, но тут важно верить не в слова, а в позитив. Как раз то, чего любимый не умеет. Кстати, надо бы прочитать его гороскоп.
В обязательном порядке обновила программы на своем Самсунге. До чего же мне повезло с моим телефоном! Как я люблю свою технику! Ну уж коли занялась телефоном, надо обязательно прослушать дуэт Шацкой и Высоцкого "Жили-были на море". Хорошо, хоть научилась не реветь под эту песню. Но как же там все про меня, невероятно!
В контексте духовных медитаций: жить или не жить вместе? Готова я сама сделать ему предложение?
Решила-таки сделать еще один ход в Лиле. Выбрала силу броска, еще раз взглянула на игровое поле. Будет забавно, если то, о чем подумалось 3 дня назад: "до 68 клетки осталось 2 хода, и я закончу игру магистром" — осуществится. Бросок... 3 клетки — переход. Здравствуй, космическое сознание, я — магистр.
Смешно, что я так и ощущаю этот мир... моих ходов в нем почти не осталось.
Написала Ире, она просто в ауте, ее мотает по клеткам вверх-вниз. А я за 6 бросков... И, главное, без тени сомнения.
И все-таки надо выпить кофе и позвонить Елене Петровне. Как он там, мой любимый?
Выяснилось, что розы мои так и стоят, записка исчезла. Интересно, куда он их девает, эти длинные письма от меня? Складывает на полочку, выкидывает или съедает?
Она с ним не виделась, он по телефону сказал, что возвращение в Москву было тяжелым, самолет не смог сесть в Шереметьево, кружил над городом, ушел на другой аэродром. Сразу подумала о его шофере... вот уж кому пришлось встречать уставшего, пьяного, злого человека ночью по жутким дорогам, да еще мотаясь по аэропортам. Но любимого все равно ужасно жалко. Как представлю, как он один в здании аэропорта... и Бог знает, когда приедет Витя... И меня нет, я не жду его дома, не обниму, не подам ужин. Может, зря уехала? Вечные сомнения...
Бардак, банк перестал слать работу. Чувствую, что мой час работы у них становится дороже, чем час их генерального. Я, конечно, крута, но не до такой же степени!
Кофе отличный, и сыр тоже ничего.
Сейчас вернусь к редактуре, хотя надо собирать коробки, организовывать переезд. Но очень хочется завершить редактуру своих романов в этом году. И книгу для друга сделать.
Приятно сидеть в новом купленном кресле, смотреть на шиншилл и думать, что следующий год у ребят уже будет в новой квартире, а у меня - новые желания в их новом доме.
Придется загадывать и за себя, и за любимого, и чуточку за друга...
Наверное, надо бы начать обзванивать друзей и сообщать, что я в очередной раз сбежала из Москвы. Но лень...

Интроверт в дауншифтинге, романтика в зените, интуиция и этика.
Как забавно, что люди не читают меня правильно, цепляясь за внешние проявления. Ну и слава Богу, целее буду.

По тесту MBTI ваш психологический тип: INFP.
Экстраверсия [E] (50 %) - Интроверсия [I] (50 %)
Ощущение [S] (16 %) - Интуиция [N] (84 %)
Мышление [T] (3 %) - Чувство [F] (97 %)
Решение [J] (0 %) - Восприятие [P] (100 %)

И все-таки биверт. Кто бы сомневался... Просто надо уметь соскрести ракушки, заглянуть под шкуру дракона. Но многим ли я могу позволить скрести и подглядывать? Впрочем, люди и с эксклюзивным доступом к информационным ресурсам ненаблюдательны и самоуверенны. Но разве это моя проблема?

воскресенье, 4 декабря 2011 г.

На кушетке

Умеете ли вы сидеть на двух стульях, играть за две команды, соблюсти разнонаправленные интересы двух близких людей?
А еще в народе это называется "и рыбку съесть и..." Каждый подставит свой любимый вариант окончания фразы. Мне нравится про чешую.

Доктор - это я. По призванию - мозгоправ, как это кондово называется в американских фильмах. Правда, диплом мне получать было лень, а теперь уж и вовсе не с руки. Не в бумажке счастье.
Главный принцип остается известным - "не навреди". Поэтому все, во что попадают окружающие, тестируется сначала на себе. Конечно, я не рассчитываю, как Уоррен и Маршалл после опытов на себе, получить Нобелевскую премию, но сначала с собой разобраться проще и естественней, чем вытаскивать народ из невроза методами лебедя, рака и щуки.
Возьмем простую ситуацию.
Есть работодатель, который уже 3 года не повышал зарплату отличному, исполнительному, инициативному и абсолютно надежному работнику. Есть работник с этими самыми исключительными качествами, который, зная о прижимистости работодателя (формулируется как жадность), мало того, что стесняется озвучить свои финансовые чаяния, так и считает это дело в силу особенности личности шефа бесперспективным.
И есть незаинтересованное лицо, типа доктор.
Условно незаинтересованное, потому что доктор любит обоих участников трудового процесса и переживает за обоих в равной степени, изначально считая и того и другого неправыми.
Провести воспитательную работу с начальником возможности нет. Во-первых, тот не знает об участии доктора в ситуации, во-вторых, имея характер жесткий и вспыльчивый, грохнет и вторую сторону, и безвинно попавшего под руку третейского судью.
Прямой воспитательный процесс с работником не возымел должного действия - работник боится начальственного гнева, злится и переживает, не в состоянии переступить через внутренние этические принципы и не умеет разговаривать о деловых вопросах, не ущемляя собственных интересов.
Сначала мы пытаемся выработать финансовую политику.
Работник хочет просить 3 тысячи, я предлагаю 30%. У не верящего в себя работника и 3 тысячи вызывают сомнение, и если шеф откажет (хотя с чего ему отказать?), то все случится как в том бородатом анекдоте. "Отдайте портфель, а то будет, как вчера!"
То есть сначала мне надо убедить работника, что следует просить не меньше, а заведомо больше, оставляя и себе и шефу место для маневра. Безусловно, если рассуждать логически, то 3 года без прибавки и 30% единоразово, это всего лишь 10% в год (практически в рамках инфляции), но с отложенной выплатой. Для шефа этот вариант не может быть трагическим, поскольку считать он умеет и работника боится потерять. Но рассчитывать, что он возьмет и положит на стол 30% безропотно, как агнец на заклании, - непростительная ошибка. Поэтому мы готовимся к битве за свое, и продумываем тактику отступления на стабильные позиции. Стабильная позиция - это те самые изначально желаемые 3 тысячи. Но если грамотно и пошагово, без дешевых турецких базарных штучек, провести отступление, то есть надежда получить не 3, а все 5 или 6 тысяч. Будет ли работник удовлетворен таким результатом? Безусловно! Согласен ли он, что это разумный подход и хочет ли разработать план донесения до работодателя своей мысли? Он готов подумать над этим.
Великолепно. Идем дальше.
А теперь мы должны подумать о работодателе. И потому что он нам не последний человек, и потому что его интересы также должны быть соблюдены. А как соблюсти интересы человека, которого собираешься ежемесячно лишать части его личного дохода? Только грамотно обосновать необходимость перемен в этой сфере. А перемены не просто назрели... Они вот-вот готовы прорваться обидой, как нарыв.
Итак, нам дан в условии человек, который регулярно платит зарплату и не заботится, что сумма выплат не менялась уже 3 года. Мы не обсуждаем его позицию в терминах "хорошо" или "плохо". Это данность. Он такой, какой он есть, переделывать его бесполезно, увещевать - еще бесполезнее. Надо донести и до него некий аспект, который окажет решающее значение в принятии решения.
Рассказывать о голодных детях, внуках, кредитах и насущных проблемах бесперспективно и чревато обратной реакцией.
Шеф - человек сугубо деловой и практичный до мозга костей. Слушать длинные слезные монологи он не станет, взбесится и оборвет. И будет скандал.
Следовательно, ситуацию надо изложить максимально сухо и отстраненно, перечислить только факты и цифры, как-то: 3 года без прибавки, кризис в стране, инфляция и безупречная служба. И ни одного лишнего слова.
Надеяться, что он распахнет объятия и прослезиться не приходится. Он суров, расчетлив и никогда не готов расстаться с деньгами на пустяки.
Значит, надо дать ему время не просто услышать и ответить, а обдумать и посчитать самому. А это значит, что для усиления эффекта следует привести еще один бесспорный аргумент: предложить ему оценить аналогичную работу у других работодателей, провести опрос, исследование, расчеты и решить, сколько он готов платить с учетом изменившихся претензий работника.
Успех предприятия зависит именно от этой паузы между озвучиванием проблемы и ее решением.
Шеф получает время перебеситься внутри себя, пощелкать костяшками на счетах, определить для себя сумму, с которой ему будет не обидно расстаться. Ну и сознание, что он выступает благодетелем и щедрым человеком, о какой бы сумме ни шла речь в его мысленных рассуждениях.
Работник получает передышку и возможность свыкнуться с мыслью, что отступать уже некуда, мяч на стороне работодателя и к этому вопросу тот уже вернется сам, без лишних усилий с внешней стороны, может, с легким намеком на необходимость решить вопрос в преддверии нового года. Ну и осознание того, что шеф отэмоционирует не в его присутствии, что он, по большому счету, порядочный человек и его прижимистость (жадность) следует считать не следствием коварных капиталистических планов по притеснению сирых и убогих, а особенностью личности. Один веселый, другой серьезный, один транжира, другой рачительный хозяин.
И даже если при следующей встрече на эту щекотливую тему оба назовут разные цифры, устраивающие каждую сторону, то психологически шефу будет уже не так сложно расстаться не с 3, а с 5 тысячами, потому что принципиальное решение уже принято. А работнику будет проще сказать, что он рассчитывал на сумму в 30%, но готов согласиться на 20 или даже 18, памятуя их давнее и взаимовыгодное сотрудничество.
Уффф!
Уверена, что нервы обоих я спасла. Уверена, что линия поведения работника выбрана верно с учетом психологических особенностей обоих. И моя интуиция подсказывает, что оба останутся довольны собой и друг другом.
А я получу двух удовлетворенных жизнью друзей, каждый из которых мне очень дорог.
А что касается кушетки, то на ней я поваляюсь сама.
Как говорится, лучше плохо лежать, чем хорошо сидеть.
И Черчилль так думал, а для меня это бесспорный аргумент в пользу кушетки!

суббота, 19 ноября 2011 г.

Маршальское

Иногда заруливаю на соционические сайты. Не знаю даже зачем. Может, подпитаться квадральной энергетикой (бросила смотреть чужие квадры, чтобы не разочаровываться и не скучать), может, чтобы убедиться, что мир не меняется, и мы прежние, и дуалы прежние. А может, придумываю себе причины. Просто вспомнила и зарулила.

Конечно, Еськи обсуждают своих и потенциальных Жуков. А куда им деваться-то. Не складывается со Штирами, напряжно с Напами, скучновато с Максами, нервно с Габами. Хочется чего-то неординарного, трудного, романтического и своего. А из этого самого только Жук и подходит под критерии. У кого уже есть - хвастаются. У кого еще нет - просят ореал обитания подсказать.
Конечно, я читаю и улыбаюсь. И я искала ореал обитания. И я хотела помоложе.
Ореал не пригодился, тот случай, когда "сам пришел". Причем, и для него это место было нетипичным, и я туда случайно попала, хоть и заняла сразу место главреда. А он все твердил, что это не его сфера, не его бизнес. Так и есть, он в другой галактике обретается, а я так вообще в шестом измерении. Но вот же, встретились...
А помоложе... Я была уверена, что ему лет на 15 меньше. Такая мужская энергетика, такая харизма, такая уверенность в себе, что и в голову не придет, что годится мне в отцы. И даже старше моего отца на два года.
Ну, вот. Читаю я диалоги мальчиков и девочек на форумах, улыбаюсь, получаю удовольствие. Да, можно сделать скидку на возраст и порадоваться тому, как они говорят "ему уже тридцать, и он побит жизнью". Но как все похоже, что в тридцать, что в пятьдесят, что в семьдесят! Побитость больше? Безусловно. А сомнения те же, и порывы те же, и потребности ничуть не изменились.
Анекдот вычитала, не смогла не утащить. Так похоже, сил нет.
===============
Жил Жук сильный и говорил: "мне все пофиг".
-И деньги?
-И деньги.
-И знания?
-И знания.
-И карьера?
-И карьера.
-И власть?
-И власть.
-И перспектива?
-И перспектива.
-И женщины?
-И женщины.
-И любовь?
-Не, любовь не пофиг.
-Ну вот, а говорил, что все пофиг. И че теперь люди скажут?
-А вот что люди скажут, мне пофиг.
==============
Ищут Еськи подходы к своим Жукам, советов спрашивают, ошибаются, трусят, сворачивают горы и испуганно опускают глазки "поймай меня сам". Потому что инициативу проявлять нельзя, и без инициативы никуда.
Чтобы он тебя заметил, ты должна проявить симпатию. И тогда он начнет думать, хочет он тебя или нет. Не в постель, этот всегда хочет. Хочет ли он тебя со всеми твоими нежностями, осторожностями, решительностями и искренностями. Ему надо понять, можно ли доверять тебе то, что у него болит всегда, и не просто болит, а болезненно задействовано - отношения.
И рассуждают девочки и мальчики о том, стоит ли говорить ему "люблю" или ждать, когда сам скажет. А он может и не сказать и год, и десять лет. Он это "люблю" покажет своим отношением, а сам выговорить боится и услышать последовательность из пяти звуков боится. А внимание, ласку, понимание и нежность примет.
Ждет любви и боится любви. Знает о себе, что не достоин, но хочет, чтобы любили. Считает пустым звуком и доверяет только ей.
Ну и что делать? Они решают, и я решаю. Решаю каждую минуту. Как случайно не ранить и не спрятать то, чего ждет. Как получить то, чего хочу, и не ущемить гордость и мужскую инициативу.
Маршал любит романтику и ролевые игры, но все, что касается отношений, в намеках не понимает. Или скажи прямым текстом или показывай невербально. Остальное - вмешательство во внутреннюю жизнь, посягательство на самое тайное и ранимое.
До тех пор, пока играешь и мурлычешь, пока откровенничаешь о сексе и искренне восхищаешься талантами, пока показываешь, что за него жизнь отдашь, и вверяешь себя его заботам и защите - все чудесно. И нет лучшего партнера и собеседника.
А когда заигрываешься и в порыве искренности и почти отчаянья говоришь: "Я не просто играю, я люблю и хотела бы, чтобы так было всегда и только с тобой..." - о, какой испуг и прыжок в сторону ты наблюдаешь от этого секунду назад расслабленного и счастливого зверя!
А дальше - только отступить самой и свести все к шутке, и снова о сексе, и снова в ролевых играх, и снова как бы невзначай слова о том, что готова все отдать за его благополучие, и искренность, и нежность, и уверенность в том, что у него все будет хорошо. И надежда, что это "хорошо" в том числе и оттого, что ты рядом, ты поддерживаешь, ты готова осторожно прикоснуться и сказать: "ты самый лучший".
Ах, эти игры с суровыми воинами! Ах, эти завоевания нежностью и чувственностью! Ах, эта надежда на светлое будущее! Совместное будущее...
И нисколько ему не пофиг на любовь, даже если хмурится и с презрением говорит о знакомых, нашедших друг друга в любви и совместном будущем. Завидует, мечтает, не верит, ждет.
А в остальном такой сильный, что дух захватывает. И слава его не волнует, и ценности, и призы, и новые направления.
О что об этом волноваться? Это все у него есть.
Нет только любви. Или он боится увидеть, что уже есть?

вторник, 8 ноября 2011 г.

Диалоги

Все, кто встречает нас парой, после нескольких минут говорят одно и то же: "Нам так нравится, как вы общаетесь!"
Мы общаемся странно, весело, почти шифрами.
У меня роль доминантного самца, удобная на публике, тяжелая непробиваемая шкура дракона, жесткий юмор, надменность спустившегося в народ монарха, на крайний случай - полководца. Мне нравятся жуковские роли на публике. Никому и в голову не придет подкатить ко мне со знакомством или флиртом. Я знакомлюсь (а скорее, отшиваю заранее своим поведением) сама и флиртую сама.
У Маришки - роль жертвенной лани. Испуганный и одновременно искрящийся смехом взгляд, благоговение перед силой и мгновенная реакция - уйти в тень, затаиться, восхищаться из своего безопасного угла, когда я беру в руки меч или автомат.
И реплики, эти реплики, над которыми мы дружно умираем от смеха, когда остаемся одни. Потому что играем мы всегда весело, но серьезно, на грани фола, вживаемся в свои роли полностью. Мы - стая.

Всего лишь несколько фраз, прожитых нами в один из дней.

- Акелла промахнулся.
- Он не промахнулся, он просто не попал!

- Гениально! Я уже сегодня говорила, что ты гений?
- Сегодня еще нет
- А что я тебя люблю?
- Сегодня тоже еще нет, а вообще уже заебала.
- Всем так нравится, как мы общаемся друг с другом. Мне кажется, что они нам завидуют.
- Да. Я бы тоже завидовала, только нечему.
- Гениально!
(ремарка: хохот, далее по кругу)

- Где наше оранжевое средство для массажа? Оно стояло в этом углу.
- Не знаю, но сейчас на этом месте лежит оранжевая бензопила. Что-то мне это не нравится...

И как же хорошо отдать роль Маршала своему Мужчине, смотреть с благоговением из своего безопасного угла, нисколько не бояться, скрывая улыбку, и знать, что даже если "заебала" своей любовью, то это же только слова, и есть чему завидовать, потому что мы - стая. И пусть они восхищаются, завидуют и не понимают.
Самодуализация - потрясающая вещь, но никто не заменит своего дуала, когда он обнимает и ворчит, как потревоженный медведь.
Как же я соскучилась...

P.S.
13.02.2013

- Я не хочу оставаться одна. Как только я останусь одна, надо садиться и писать.
- Как это писать, когда тебе надо собирать сумку!
- Да ебать ту сумку!
- Нет, ну как это писать?
- Почему ты не спрашиваешь: как это, ебать сумку?

среда, 19 октября 2011 г.

Дали вблизи

На этот раз он оказался не так хорош, как 23 года назад, когда я стояла в длиннющей очереди на Волхонке в компании бывшего (а тогда еще только будущего) мужа. Да, собственно, я и не ждала от него каких-то откровений и прозрений.
Мне кажется, что теперь, когда я знаю, кто он и какой, он перестал быть для меня человеком-загадкой, и каждый шаг его творчества поражает меня не "сумасшедшинкой" или эпатажем, а тем, как художник полностью соответствует своей внутренней личностной структуре. Просто он яркий, гораздо ярче многих, потому что всю жизнь гнался за своей птицей счастья, хватал ее за хвост, обжигался, оборачивался на камеру и делал страшное лицо с немыслимыми усиками и безумием в выпученных глазах и не боялся быть собой. А все думали, что он придумывает себя, и ошибались. Он был ровно таким, каким его сделала природа, не отступившим ни на шаг от своего предназначения. И в этом его гениальность - быть собой. И он нашел ту самую женщину, которая не могла не вдохновлять его годы и годы до самой своей смерти, после которой он перестал творить. Это была его женщина, она не могла принадлежать никому другому, его половинка, его полная противоположность и его полное дополнение, нисколько не красавица и не ослепительно талантливая звезда, просто Гала, шедшая рядом с ним длинным путем, понимавшая или не понимавшая, но доверившаяся этому немыслимому типу.
Никто из художников не был так плодовит и театрален, никто из художников не было больше Гамлетом, чем Сальвадор Дали. И каждая цитата из его книги, вывешенная на огромных полотнах в Пушкинском, говорит только об одном: он каждую минуту внутри себя или на публике был на сцене. И играл он всегда только одну, главную, беспроигрышную роль, которую никто иной не смог бы сыграть так виртуозно, так страстно, так чудовищно непонятно и притягательно - роль гениального мистификатора и творца Сальвадора Дали.
Мне не нравятся его иллюстрации в туши с акварельными мазками. Они слишком техничны на мой неискушенный вкус. Нет, есть в них и изящество линий, и немыслимые хитросплетения виньеток в кронах деревьев, и летящие нити стихий, и вьющаяся вдоль живых и мертвых тел одежда, живущая почти отдельно от персонажа, но нет тепла карандашной техники, нет "салютной" страсти масла, нет живой нежности акварели, подчеркивающей холодность смерти.
Я не увидела ничего из работ на этой выставке, чтобы зацепиться и сказать: это мое. "Атомная Леда" для меня не идет ни в какое сравнение с "Мифологической Ледой и Лебедем". И чудовищный Дон-Кихот с кровавыми мазками акварели не ложится на душу, хоть убей.
Для меня есть теперь только один Дали - настоящий, не боящийся быть собой. А уж в каких образах он являет себя миру - это не важно, пусть мир удивляется и ужасается, главное - помнит, говорит, спорит, ругается и рукоплещет. Что бы ни случилось дальше, Дали уже там, куда он хотел и пробивался всю свою жизнь - на сцене истории и в объятьях своей Галы.
И пусть я осталась равнодушна к выставке, созерцание картин было не главным. Я рада, что в свой день рождения помимо всех друзей я навестила гения, сотворившего себя, настоящего, сумасшедшего. Таким, какими мы бываем, когда нам удобно в своей роли, в своей "ужасной бете".
Для него жизнь - образы смерти, кровь, насилие, подчинение, вечная война и царствующая над всем этим ужасом женщина...
Для меня - любовь, самоотдача, ожидание, краткое перемирие перед вечным боем и завоевывающий мир мужчина...
И все же я его наконец-то поняла, и я счастлива, что это случилось именно вчера.
Впрочем, о великом Сальвадоре Дали можно писать много, но надо ли? Он весь в своих картинах, текстах, фотографиях. В своей любви к Женщине и к миру.

воскресенье, 25 сентября 2011 г.

Серебряная плеть

Красиво звучит? Серебряный век, например... Серебряная плеть...
Кто бы мог подумать, что это тебе не высокое искусство величайших писателей, и даже не кот начхал в ювелирном магазине, а литературный конкурс с уклоном в БДСМ. Вот уже не думала, право слово! Впрочем, давно меня посещали мысли о том, почему не проводят конкурсов порно-рассказов (хотя я могу чего-то не знать, безусловно!), но БДСМ с уклоном в психологизм, конечно, изысканнее.

Итак, на конкурс требуются "неизданные произведения в жанре BDSM (психосексуальная субкультура, основанная на эротическом обмене властью и иных формах сексуальных отношений, затрагивающих ролевые игры в господство и подчинение)".
Я не участвовала ни в каких литературных конкурсах года эдак с девяносто шестого-седьмого, а до того - только в школьных, а тут вот на тебе, проперло. Дай, думаю, создам что-нибудь шедеврическое и отправлю на конкурс. Впрочем, и создавать особо не надо. Берем наш роман на 75 авторских и выдергиваем из него одну сцену... на 37000 знаков, чистим ее до 19500, добавляем экспрессии - и здравствуй изящное садо-мазо без порнографических отступлений.
Там ведь главное что? Не физиологические описания процесса, а ролевые игры и переподчинение, например. А этого добра у нас в романе лопатой греби, ибо одна из линий очень соответствует. Эх, возвращаясь к затуманенному и покрытому паутиной: люблю я бетанский секс, всего в нем через край - и разговоров, и акробатики, и ролевых игр, и психологии, и страстей и даже не к ночи будь помянутая покойная Дездемона своим печальным примером подтверждает, что нет там никаких краев, все - бездонно.
Не уверена, конечно, что смогу я со своим десятистраничным отрывком конкурировать с теми же Гамлетами, знающими в этом деле толк, но "правильной" энергетикой сцена заряжена, это несомненно.
Есть у вольных авторов право поучаствовать в конкурсной программе по каждой номинации аж двумя произведениями. И вот тут у меня есть желание второй отрывок написать. Приблизить его к предмету обсуждения, так сказать, сократив психологизма и добавив темперамента. Опять же несложно, ибо куда ни плюнь - везде ролевая эротика в той или иной мере проработана, надо лишь придать ей оттенок силового воздействия, и поехали завоевывать призы.
А вообще-то я почти шучу. То есть отрывки брошу на конкурс из спортивного интереса, ибо если не брошу, то поленюсь следить за самим процессом, не проживет столько месяцев мой интерес к конкурсу, а если моя работа там зависнет и, почти невероятно, попадет в шорт-лист, то стимул наблюдать останется. Насчет призов шучу. Не уверена я, что не надо выводить главным героем такого конкурса Его Величество Силовой Секс, пусть с психологическим доминированием и подчинением. А секс как таковой для меня не существует, это из области порнографии. То ли дело люди... Ну да ладно, посмотрим. Если не поленюсь второй рассказ написать - поучаствую первым, ибо он уже готов и почти отшлифован.

А вот по поводу плети буквально пару дней как очень забавная ассоциация, не конкурсная, но соционическая.
Писала я про ребенка-Гамлета, Маринкину дочку одиннадцати лет от роду. Наивное, хоть и манипулятивное существо, воспитанию поддается, но в стиле "равняйсь-смирно, шаг вправо - шаг влево..." ну и так далее, ибо виктимность и негативизм никуда не девать.

И вот два ярких примера.

Рассказываю ребенку (глумлюсь, как обычно), что в один из приездов к ним в гости, когда я мирно спала на диване, а в изголовье у меня сидела куча ее мягких игрушек, на меня под утро свалился гигантский заяц, по факту - больше меня самой. Ясное дело, что меня этот факт не порадовал, зайца наказали выносом на балкон, наградили непристойной кличкой и оставили коротать свой век вдали от моего общества. Нежное создание выслушало меня внимательно и решило встать на мою защиту и восстановить справедливость, ибо посчитало, что заяц недостаточно осознал свою вину.
И вот лежу я лицом в матрас, Маришка радует мою больную спину массажем, а девочка на втором этаже своей кровати ровным и методичным детским голосом рассказывает: "сначала мы ему отрежем уши, потом оторвем передние лапы, потом задние, потом хвост, чтобы он не сразу умер, а долго мучился за то, что позволил себе напасть на Светлану".
Почему мы не сдохли на полу от смеха - я сказать не могу. Давились и переглядывались, подтверждая, что садо-мазо в этой дуальной паре даже в детстве уже не спрятать. Я понимаю, что Маринка смеялась, а сама с ужасом представляла, какой же мужик будет радовать ее девочку через несколько лет, какие плетки и железные браслеты с цепями будут приводить это юное существо в состояние женской радости... Ничего не сделать, что родилось, то родилось!

А второй случай вообще из ряда вон.
На днях Кристинке задали по труду плести что-то из макраме. Купили они книжку, книжка непростая, схемы замороченные, разобраться трудно. Даже вместе с мамой цветочки и зверушек не освоили, но оставшись одна, девочка нашла себя в творчестве и через некоторое время предъявила маме... Догадайтесь, коллеги, умоляю!
Плетку из макраме.
Когда мама, умирая от смеха, спросила, почему же плетка и зачем она ей, малышка сказала: ну ты послушай, как она красиво свистит в воздухе.
Я валялась!

Была бы девочка постарше - вот кто должен был включить фантазию на конкурсе "Серебряная плеть", а не нежная Есечка, которую хлебом не корми, дай поластиться к сильному и справедливому Льву. И чтобы никакого насилия, ни-ни, все, что он захочет, исключительно по взаимному согласию и без членовредительства. А также без насилия над психикой. Зачем? Мы и так знаем, что такое богатство впечатлений без БДСМ.
Но текстик написать хочется... из спортивного интереса.

воскресенье, 26 июня 2011 г.

Ролевые игры

Впав в состояние анабиоза, совершенно естественное перед предстоящим броском, пытаюсь занять мозг чем-нибудь более существенным, чем желанием себя жалеть и думать о том, как все будет непросто.
Мозг цепляется, естественно, за предметы близкие, интересные, понятные, категорически филонит, когда намекаю на курс английского, и издевается, когда намекаю на иврит.
Зато по полной программе играет в людей. Это он любит, ага, в людях покопаться. В эмоциях и отношениях.
Ну, отпустила, пусть копается, имеет право, в конце концов. Кто знает, какой херней придется его грузить в ближайшие месяцы, а то и годы. Пусть отдохнет на приятном.

Итак, в ролевые игры люди играть любят. Впрочем, я совсем не о тех, в которые играют у Берна. Ну или в них же, но с другой стороны.
Мои наблюдения за поведением людей (блин, звучит, как в зоопарке), изучение квадральных ценностей и разнообразных личностных структур, приводят меня к мысли, что ролевые игры ярче всего реализованы в бете. Хотя и дельта позволяет себе поиграться, но не так у нее это явно, что ли.

Полагаю, что сама природа этих игр лежит в ТИМах и межличностных отношениях внутри этих квадр. А именно, диктуется тем, что именно они представляют собой наиболее контрастные структуры. Когда я говорю о контрасте, я имею в виду более выраженные мужские и женские типы. Причем, на одной стороне находятся логические сенсорики, на другой - интуитивные этики, и если рассматривать ситуацию, когда логический сенсорик рожден мужчиной, а интуитивный этик - женщиной (на мой взгляд, наиболее естественная расстановка сил в паре), то ролевые игры в отношениях между ними практически неизбежны.

Вспоминаю свое детство, которое прошло под знаком ролевой игры "Ну, погоди!"
Ясно, что папа-Жуков был постоянно агрессором-неудачником, дочка-Есенин - удачливым провокатором.
Как говорится, и волки целы, и зайцы счастливы, или наоборот, кому как видится старый мультик.
Мы играли не просто все мое детство, а просто все-все-все мое детство, при этом жесткие конфликты между нами нисколько этой игры не портили (вспомним, что бета вообще уважает помириться в постели после ссоры).
Наверное, виной нашим ссорам был мой инициальный подтип, потому что Маршал даже терминальный, каким папа и был, не терпит противостояния. И я всю свою жизнь пыталась выбраться из-под его контроля, пуская в ход не естественные для моего типа слезы, а нарабатывая папину силовую, то есть упираясь и воюя.
Но играть мы играли необычайно долго, чем, кстати, изрядно раздражали маму, потому что заигрывались, совершенно наплевав на то, что рядом находится человек, который живет вне игры. Впрочем, дуальные пары тем и интересны, что всегда играют за одну команду, и остальным остается либо пытаться играть по правилам, участвовать по мере сил, либо отойти и постараться не удавиться, ибо дуалам может это оказаться все равно.

Ну да Бог с ним, с моим сложным детством. Я выросла и успела за свою жизнь соблазнить минимум трех логических сенсориков и одного этического сенсорика, но с ведущей силовой, хотя о нем и думать нечего, там все игры были в его ворота: Какой я офигенный! Наполеон всегда играет Наполеона на публике и Нарцисса перед зеркалом. То есть я рассматриваю период с девятнадцати до сорока трех, получается один ЛС в восемь лет, не так уж много. Впрочем, количество другой шушеры считать снова даже не хочу, а то опять кого-нибудь забуду.

Итак, два представителя были дельтовские. С рационалом играть было трудно, практически нереально. Он играл то в папочку, то в начальника, никакой фантазии, все жестко. Либо кормлю и люблю, либо равняю и строю. Впрочем, люблю и кормлю тоже было по плану, хотя нежно и заботливо. Мне не игралось в дочку, я делала попытки, но организм отказывался и цинично играл стерву. А что вы хотите, конфликтные отношения, это не сахар. Если в них заиграться, то один сыграет в ящик, а другой - в статью УК.
Никогда не забуду, как он попытался издалека сделать мне предложение. Ну что-то вроде того, что нам бы надо готовиться жить вместе. Не могу сказать, что я не была удивлена, потому что зачем же на старости лет жениться на стерве, даже если ты ее любишь местами, и особенно в постели. Но на тот момент мне было одиноко и как-то неуютно в мире, поэтому я дала себе труд выслушать перспективу спланированного счастья.
Не вспомню уже интимных подробностей, но никогда не забуду, что мне бы пришлось уехать из столицы, потому что он собрался купить нам дом под Боровском, хороший, добротный, брусовый, с колодцем и печью (млять!), чуть ли не гектар пашни и завести скотину. То есть его, когда он уговаривал бутылку виски в одиночку, мне в качестве скотины было бы недостаточно, и моя перспектива была - гонять по утрам стадо гусей на выпас к ближайшему водоему. Ну, лед в ведре поколоть, печку растопить и кофе ему перед работой организовать. Потому что ему еще было работать и работать, а мне - хрен его знает что делать... после печки и гусей...
Как я отвертелась - сама не помню. Но хорошо быть динамисткой, это точно. Игра в хорошую хозяйку и добытчика была точно не про меня. С тех пор минуло много лет, изредка он звонит, памятуя о наших совместных подвигах, и о несложившемся. Потому что его нынешняя подруга жизни держит его за живое, мама не горюй! И вместо ежемайских сплавов на байдарке (чур меня!) он копает картошку на каком-то огороде. Жалко мужика? Безусловно! Но жертвовать собой за гусей я была не в силах.

С другим представителем дельты, иррациональным, правда, мы играли в чудовище и нежного зверька. Собственно, так оно и было, если помянуть суперэго. Игры были весьма творческими, заканчивались сексом на заднем сидении мерседеса и оставляли по себе ощущение какой-то моральной червоточинки. Чудовище было излишне сентиментальным и никогда не переступало границ если не приличия, то уж волевого воздействия точно. И если я заигрывалась в "я не такая, не трогайте меня" - меня не трогали, отчего я просто офигевала. То есть мы говорили на разных языках, даже двигаясь в одном направлении. Это утомляло и меня и его. Девять лет таких игр... все позади, слава тебе Господи!

Возвращаясь мыслями в бету, к ее брутальному, но интравертному рационалу, могу сказать, что с ним мне пришлось туго. Несколько месяцев элегантных провокаций, которые сначала вызывали недоумение и некоторый ступор, и потом примитивное желание снять штаны. У него, не у меня. Мне к тому моменту, когда он понимал, что и как мне надо, уже хотелось, да и пора было, одеваться.
Это сейчас я понимаю, что ему не хватало отрицательных эмоций, слез, возмущения, вызывания ревности до состояния: "Ну, все, Дездемона, сейчас я буду тебя душить, а дальше как пойдет!" Мне хотелось гибкой программы перехода от агрессии (игровой) к естественной нежности и изобретательству. А силовая гимнастика и цирковая акробатика надоедали в первые же пять минут спровоцированной близости. Однако же... ждать от Макса понимания не приходилось.
Впрочем, моим мужчинам тоже было на что жаловаться.
Одному я не додавала скромности и оторванности от мира материальных вещей, другому - разбитной веселости и попыток слинять, третьему - отрицательной энергетики и скандала, при которых доминирование переходило моральные рамки и становилось физическим и аморальным. В общем, я жалею и себя и их... потраченное время. Хотя приобретенный опыт не пропьешь, разумеется.

И сколько бы мне ни приходилось наблюдать подобные отношения в парах, или слушать про эти отношения - везде ролевые игры были в несколько урезанном варианте. А куда девать фантазию и внутренний мир? Ведь есть же кто-то, кто ведется на такие провокации. Вспоминаю папу и снова утверждаюсь в мысли: точно есть!

Не буду рассказывать подробностей личной дуализации. Потому что все остальное - безразлично, а такое - не для посторонних.
Но могу совершенно точно сказать, что более творческого подхода я не встречала ни в одной паре. И ни с одним партнером.
Слабая этика эмоций Маршала не позволяет ему называть вещи своими именами, не опасаясь обидеть партнера. Болевая этика отношений заставляет его каменеть, когда поднимается подобный вопрос. И только ролевая игра с правильным партнером расслабляет его настлько, что он отдает ведущую роль интуитивному этику. В ролевой игре, становясь актером, играя директора школы, строгого отца, альфа-самца из волчьей стаи и еще десятки и сотни ролей, которые мы можем предложить Маршалу, он может строить "чужие" отношения и говорить о чувствах, находясь как бы вне ситуации, наблюдая ее отстраненно. Ведь актер всего лишь играет, даже когда рыдает или хохочет. Он выкладывается полностью, но он живет чужой жизнью, и глубины его души она не затрагивает. Как бы не затрагивает... думает он и расслабляется, позволяя себе то, что в реальности от собственного имени и сказать бы не смог. А нам разве трудно побыть школьницей, дочкой или молодой несмышленой волчицей? Мы придумываем сценарии и расслабляем его. И этот творческий процесс, в который втянута пара играющих, дает возможность реализоваться одному и отдохнуть от проблем и постоянного внутреннего конфликта другому, а иррациональность никогда не даст этим играм исчерпать себя, потому что все случается спонтанно, переходы из одного состояния в другое незаметны, эмоции - через край.

Слава ролевым играм, вдыхающим в отношения этой пары каждый раз новую жизнь! Не представляю, как может быть иначе. То есть как раз представляю - и не хочется иначе. К тому же, спасение доминантного самца от невроза - благое дело. Я уверена, что нам зачтется.

суббота, 25 июня 2011 г.

Соционика и дилетанты

Сижу и думаю, заменить в заголовке поста слово "дилетанты" на слово "идиоты" или нет.
Откровенно говоря, идиоты - это самое мягкое, что можно сказать, когда смотришь результаты "мастеровых" типирований.
И имена там солидные, а мозг начисто отсутствует. На чем, на чем люди основывают свои выводы? На внешности? На лозунгах?
Смотрела сегодня беседу Топаллера с Новодворской.
Оставлю в стороне мои личные симпатии и не буду подробно рассказывать, за что я из своей конфликтной беты уважаю Валерию Ильиничну и периодически слежу за ее выступлениями, правда, в последние годы в связи с отсутствием телевизора в доме, - крайне редко.
Но имеющие уши, да слышат!
А они не только не слышат, они расписываются в своей 100% уверенности, читай - в идиотизме.
Типирование Новодворской.

Отнести Новодворскую к первой квадре может только глухой начисто, местами - с ампутированным мозгом типолог.
Ничего, кроме гуманистических идей, в ее речах нет и не было никогда. И я уж молчу на ее прямую апелляцию к личности и идеям Достоевского, но записать ее в аристократы альфы, это пиздец. Как и в Гюго, впрочем с его вечным праздником жизни.
Полагаю, в Жуковы ее записали за не слишком женственную внешность? Или кто-то слышал о том, что Жуковы научились отказываться от принципа "в бою все средства хороши" ради спасения души и класть себя на алтарь любви к человечеству, аки агнцы?
Они клали на тот алтарь, да! Надеюсь, не надо говорить, что?
Один из мастеров, конечно, случайно, ткнул пальцем в дельту и попал в... Гексли. Даже комментировать не хочу, тут уж точно лоботомия.
Уж хоть бы по дихотомиям не ошибались. Где в Новодворской умудрились рассмотреть аристократизм, ну в каком месте? У нее даже партия называется Демократический союз, коллеги. Слово знакомое?
Два раза попали в демократа Драйзера. В моралиста Драйзера... ну пусть ошиблись... тут даже могу где-то напрячься и понять. Интуицию с сенсорикой перепутали опять же, видимо, типируя по внешности. Потому что Драй на месте Новодворской вывел бы своих сторонников на баррикады и расстреливал бы всех без суда и следствия по законам революционного времени со своей самой жесткой этикой в соционе. А она любит всех, черт бы вас побрал, коллеги. Любит.
И это ключевое слово в ее сознании. И еще совесть, которая не убивать идет, а прощать. Прощать заблуждения в других и не прощать леность духа в себе.
Не, все еще никого не напоминает?
Может, Наполеона? Который красуется на боевом коне и пидарасит всех за то, что его случайно не заметили. Его, обратите внимание, не идею. Явно Напы жертвуют собой за идею... понятие жертвенности особенно свойственно демонстративному Напу.
И явно видна печать театрального страдания на лице Валерии Ильиничны... Ну Гамлет, что с нее взять!

Нет слов, просто нет слов от глубины человеческого идиотизма, ой, извините, непрофессионализма.
Конечно, можно сослаться на то, что гений Топаллер, умеющий вести беседу так, что собеседник отвечает на нестандартные вопросы, открывая и глубины и неожиданные грани, смог раскопать в ней нечто новое и несвойственное.
Именно поэтому она была так расслаблена и спокойна в несвойственных себе качествах:
рационализм, интроверсия, интуиция, этика, или по дихотомиям явная демократичность, например, или статика.

Но что уж тут говорить, не похожа внешне Новодворская на князя Мышкина, но каждое ее слово - это Достоевский в десятке.
Совесть - главный аргумент в дискуссии любого плана. А у кого обостренная совесть? У кого упрямство в человеколюбии и спасении человечества, даже если оно не хочет, чтобы его спасали.
Да и хрен с ним, с человечеством, она душу свою спасает. Она так ранима под своим носорожьим упрямством и совершенно  блаженным пренебрежением своей земной жизнью, что плакать хочется. Она человек, или нет, Человек. Слава дельты, гордость дельты, местами самодуализированная и жесткая, местами несчастная и понимающая, что не дано спасти всех...

Не понимаю... как же этого не видно-то? Или у меня что-то со зрением?

А Топаллер - гений. Не устану повторять, как мантру. Просто гений!
Вот с кого надо брать пример профессионализма, господа соционики! А не расписываться в своем дилетантизме публично.
Как хорошо, что я не полезла в ваши "кружки по интересам".
Вам дали тонкий инструмент, почти флейту, а вы им тычите бессмысленно направо и налево и по барабану стучите, как павианы.
Читать противно!

воскресенье, 12 июня 2011 г.

Структурно-личностная разница на примере отношения к сексу

Два старых еврея, обоим за семьдесят, оба кое-чего в жизни добились, оба культурные люди, оба любят женщин (хотя один больше физиологически, ибо еще в тираж не вышел), оба владеют компаниями, заработали денег...
Ну что сказать еще? Два старых еврея.


Рассказывает один:
"Я увидел его в галерее, он указал на какую-то совсем молодую грузинку, подвел меня к ней и спросил, хлопнув ее по заду: "Ну как тебе моя?"
Как он мог! Это же его женщина, его королева! А он о ней так... на всеобщее обозрение. Без уважения! Вот если бы это была моя женщина, я бы никогда... Я о своей королеве никогда бы так не сказал, никогда бы не выставил ее на всеобщее обозрение! Я бы ее уважал, я бы ее на руках носил! Как он может вот так, о своей королеве!"

Я слушаю и улыбаюсь. Я знаю, в чем тут секрет. Я вижу разницу между ханжой и доминантным самцом. Этот старый хрен трахал свою королеву, которая у него работала и жила в оплачиваемой им съемной квартире, а теперь отказывается выплатить ей зарплату в размере 20 тыр, и королева, оскорбленная до глубины невинной, поруганной, любящей души, к своему иску мировому судье привлекает свидетелей этой нечеловеческой несправедливости в лице бывших сотрудников.
Королеве еще нет и сорока, она спала с семидесятипятилетним ханжой и очень тем гордилась... За любовь спала, скажете? И только его простатит сурово вмешался в их нечеловеческую страсть и глубокие чувства!

Так вот, вернемся ко второму, ужасному и не уважающему женщин.
"Как он мог!"
Я улыбаюсь и говорю: "Да он просто может, и дай Бог ему здоровья!"
Знаю, что это удар ниже пояса. Я должна осуждать... Я не могу сочувствовать кобелиной сущности второго старого еврея и обязана переживать за поруганную честь юной (относительно меня, как минимум) нимфы, удачно подставившей свой зад под неуважающую руку бесстыжего самца.
А я не сочувствую ей, и не осуждаю его. Может, чуточку переживаю за него, но он же не дурак, сам понимает, что про большую любовь тут не особенно идет речь.

Так вот, мне понятно, как он мог. Ибо пока один лжет про свою королеву, второй свою трахает и на парится. И не врет ей про большую любовь и про то, что не будет других королев, вот прямо завтра вечером и не будет.

Программные функции: силовая сенсорика одного старого еврея и этика отношений другого старого еврея никогда не договорятся. И дамы всегда будут под первым, сколько бы лет ему ни было, и всегда будут дурить второго, как бы он ни пыжился.

Вот ты, Дот, говоришь, что горелая сосиска в интерпретации твоей дочери никак не может быть "негром", только афроамериканцем.
Я бы на месте афроамериканцев оскорбилась. С чего бы им считать себя сосиской, даже несмотря  на легенды (или особенно благодаря легендам) о размерах их пенисов! Даже тут Гамлет готов сесть в лужу...

А ценности в Бете все равно общие для обоих старых евреев - секс, много секса... и помоложе... до самой смерти! :)
Яндекс.Метрика